杜威著作精选（共11册）(epub+azw3+mobi)

　　《经验与自然》是杜威的代表作，也是整个实用主义流派最重要的著作之一。在书中，杜威提出他的实用主义哲学的基本观点，并把它称为“经验的自然主义”或“自然主义的经验论”。这种观点反对把人与经验同自然截然分开，主张确立经验与自然之间的连续性，由此建立一个统一的经验整体。
　　约翰·杜威出版的第一本书，也是美国的第一本心理学教科书，极具开创性意义，出版后很受欢迎，英文版累计印刷超过26次。该书主旨是试图将黑格尔哲学与功能主义的心理学有机地结合起来，其重大的理论贡献在于尝试将功能主义心理学的基本思想和原理系统化，在美国功能主义心理学的发展中起到举足轻重的作用。
　　杜威的著作很多，涉及范围很广，包括科学、艺术、宗教、伦理、政治、教育、社会学、历史学和经济学诸方面。在伦理学方面，杜威把实用主义哲学贯穿到伦理学中，提出研究伦理学的目的，不是为了寻求绝对真理，而是为了寻找有效的工具与方法，用以解决我们日常生活中的实际问题。杜威的这一版《伦理学》虽然首次出版于1932年，然而其中的理论以及讨论的许多问题并没有过时，依然适用于当今实行市场经济的社会，他对商品经济的伦理分析，依然切中时弊，使中国读者读来倍感亲切。
　　杜威的《我们如何思维》是一部百年学术名著，它深刻阐述了反思性思维的内涵，指出学校教育要训练反思性思维。反思性思维是科学探究遵从的思维，它摆脱纯粹的经验思维，按照“暗示、理智化、假设、推理、检验”等五个阶段，引导人们把盲目冲动的行为转变为智慧的行为。杜威的细致论述，对当今关于思维问题的哲学研究仍然具有重要的参考价值。这部百年名著，还特别对学校教育如何训练思维进行了有益的讨论，这对于当代学校教育研究富于启发意义。
　　《人性与行为》由杜威于1918年在斯坦福大学韦斯特纪念基金会上所做的一系列演讲发展而成。详细阐述了杜威关于习惯是“社会功能”的观点，以及诸如习惯、风俗和探究的科学方法这类社会现象既是道德的，也是自然的。这些讲稿后来又被重写、修订和扩充，从而成为杜威最著名的著作之一。
　　 对于杜威来说，我们既不应当以道德与人性的分离为基础构造一种精巧的道德形而上学，也不应当“浪漫地赞美自然冲动，并把它当作某种优于所有道德要求之物”，而是依托人性以及行为在一种动态的状态中去构建真正符合人的道德和适合人的善。
　　1899年，杜威对“杜威学校”的“家长及其他有兴趣的人士”做了三场讲座。讲座的主题是，需要从社会范围内更大的变化的视角看“新教育”，从以教师为中心的教育转向以儿童为中心的教育。这一讲座空前成功，讲稿《学校与社会》在一年内再版数次，成为教育领域畅销不衰的经典著作。
　　《明天的学校》本书是对20世纪初期正在实验中的一些有代表性的新型学校进行的革新所作的详细记录，主要包括约翰逊夫人的“有机学校”，梅里亚姆教授领导下的密歇根大学初等学校等。这样一部著作，仅仅作为记录20世纪初美国进步教育运动的资料已经很有意义，杜威在书中还运用卢梭、裴斯泰洛齐、赫尔巴特、福禄培尔、蒙台梭利以及他自己的教育理论来论证了这场发生在美国的进步教育运动，使本书更具研究价值。
　　（《民主与教育》本书被誉为二十世纪最重要的教育思想著作。作者详述了实用主义的教育理论，结合民主的理念剖析教育事业所面临的问题。书中不仅探讨了教育的性质、作用及目的等抽象的内容，同时也涵盖教育过程中遇到的具体问题，例如不同学科价值的定位、教材的性质以及劳动、休闲与教育的关系等。
　　《作为经验的艺术》本书是杜威美学理论的代表著作之一，被现代诸多学者视为20世纪的美学经典著作。书中主要阐述了作为艺术的经验与普通经验的来源——“日常生活”之间的连续性。杜威采用了一条与分析美学相反的思路，不苛求理论的精确性，而更关注艺术对生活及社会起的作用。此美学思想较前人有新的创建，在今日也有深刻的影响。
　　《哲学的改造》是杜威的哲学代表作之一。该书对传统的哲学观念进行了有说服力的批评，对实用主义、人文主义的概念提供了富有洞见的阐释，主张应该根据对自我与他人的最终效果而不是自我证明来对核心价值进行评估。
　　《确定性的寻求》本书研究知与行的关系，强调知识具有实践的意义，指出理论与实践之间有着内在的联系，这种内在联系使得知识成为实现人类目的的工具和手段。书中叙述了传统的区分知识与行动的方法对哲学概念的影响，说明了在自然科学结论和价值观念之间进行协调的问题如何支配着各派哲学，阐明了科学本身就是一种有目的的实践行动的方式，知识的确定是一个不断寻求的过程。